Đàn Nam Giao được xây dựng chính từ triều đại hoàng đế Gia Long năm 1803 ở nghề An Ninh, mục đích thường được biết đến chính là nơi để những vua trị vì thời Nguyễn tế trời tế đất. Đàm từng được dời cho hướng Nam kinh thành Phú Xuân, hiện nay thuộc phường Trường An, TP Huế vào năm 1806.
Nam Giao là đàn tế độc nhất tiếp tục giữ đã được khá nguyên vẹn tại nước ta, từng được bao bọc gần bởi rừng thông xanh. Rừng thông này ngày xưa do đích thân hoàng đế cùng với quan lại vào triều vun trồng, chăm bón, bởi vì đàn tế chính là địa điểm linh thiêng hàng đầu hoặc cần phải đã được duy trì. dù hiện nay những cây thông cũ đã không còn thế nhưng ban quản lý khu chứng tích tiếp tục thay thế trồng thêm những cây xinh đẹp. Đàn đã có ba tầng tượng trưng “tam tài” là thiên, địa, nhân, xây lên chồng lên nhau.
Có thể bạn chưa ghé thăm : homestay huế địa chỉ

Tầng cao nhất tại đan có hình tròn, gọi chính là Viên Đàn, Dấu ấn của trời, lan can gần được quét vôi xanh. Nền Viên Đàn lát đá Thanh khoét lỗ hình tròn, tên gọi Thanh Ốc.
Tầng thứ hai đã nên hình vuông, gọi chính là Phương Đàn, Dấu ấn thuộc về đất, lan can xung quanh được quét vôi vàng. Người ta sử dụng màu thuận lợi dựng lều với nguyên liệu chính là vải lúc tế, tên gọi Hoàng Ốc.
Tầng cuối qua cũng chính là hình vuông, lan can xung quanh từng được quét vôi đỏ, Dấu ấn tại con người. Bậc cấp cùng với trổ cửa 4 mặt Bắc - Nam - Đông - Tây được thiết kế ở cả 3 tầng.
ko chỉ vậy còn có rất nhiều công trình quanh 3 tầng đàn tế như Thần Khố (kho chứa đồ tế lễ), Thần Trù (nhà bếp chuẩn bị con vật để mang ra cúng tế), Trai Cung (nơi để vua nghỉ ngơi hoặc là trai giới vài ngày trước lễ tết tế), hay là những công trình khác.
Tìm hiểu nữa: dulich.dantri
Quan niệm phong kiến cho rằng hoàng đế chính là con trời (thiên tử) nên đơn thuần chỉ hoàng đế mới có quyền được cúng tế đất trời (cha mẹ hoàng đế), cầu đối với quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, tạ ơn trời đất. Mùa xuân năm 1807, nghỉ lễ Tế Giao được tổ chức thực hiện lần đầu trải nghiệm ở dưới phong kiến nhà Nguyễn, hoặc đều đặn tổ chức thực hiện hàng năm đến triều vua Thành Thái 100 năm sau đó thì đổi thay quy luật thành ba năm/lần.
Quá trình chuẩn bị đàn tế từng được giao về bộ nghỉ lễ hoặc bộ Công vài tháng trước đó do có nhiều nghi nghỉ lễ, vật dụng phức tạp cùng tốn kém. Bản thân vua hoặc các quan lại cũng trai giới đúng ba ngày xưa buổi lễ tết. Triều vua Bảo Đại, trai giới bị rút xuống đơn thuần chỉ còn một ngày.
những con vật đen ra cũng tế cơ hội này có tên là con sinh (con sanh), bao gồm dê, heo, trâu qua số phần trăm hàng chục được vỗ béo vào thời gian chuẩn bị từ thức ăn sạch.